محمد بن يوسف الهروي
133
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )
الحجريان : هما العظمان الحجريان وسيجيء . حجر الإنسان : بالفتح والكسر ، حضنه وهو ما دون إبطه إلى الكشح ثم قالوا : فلان في حجر فلان ، أي في كنفه . حجر الخمار : وى را حجر الصرف خوانند وسلطان مهره نيز گويند . سرد وخشك است . حرارت جگر را كه از شراب پيدا شده باشد تسكين دهد وى را از اين جهت حجر الخمار گويند . وبعضي آن را سلطان مهره نيز گويند به سبب آن كه چون پادشاه با كسي در غضب شود آن مهره به دست گيرد ونزديك پادشاه رود غضب پادشاه تسكين يابد « 1 » . الحجل : محركة ، كبك . الواحدة حجلة والأنثى أيضاً حجلة . جمعه حجلى وحجلان . الحجم : فعلُ الحجّام ، من باب طلب . والحجامة بالكسر حرفته . والمحجمة بالكسر ، قارورته ، وكذا المحجم بطرح الهاء . ويقال لمرفقه حجم أي نتوء . الججمة : محركةً ، باد ريشه پستان . الحجوة : سياهي چشم « 2 » . حجى : بكسر الأول وبفتح الجيم ، خرد . الحدأه : بكسر الأول وقد يفتح وفتح الدال والهمزة دون الألف موشگير « 3 » . في طبعها انه يقف في الطيران وليس ذلك لغيرها من الكواسر « 4 » « قزوينى » گويد كه وى شش ماه نر مىباشد وشش ماه مادة « 5 » . الحدبة : زوال فقرة من فقرات الظهر إما إلى قدّام وهو حدبة المقدم ، وإما إلى خلف ويقال له حدبة الموَّر وتطلق الحدبة عليهما بلا قيد أيضاً . حدبة الكبد : بلندى ميان جگر « 6 » . الحدَث : هرچه طهارت تباه كند . ونوم . وحدث : مردم ومرد جوان جمعش أحداث وحدثان : رجل حَدِث ، مرد بسيار حديث . الحدج : محركة سفچه وبادنجان وحنظلي كه صلب وسخت شده باشد « 7 » . حدقة : وتيزي آهن وجز آن وتيز شدن تيغ . . من باب نصر . الحدّ : هو اللفظ المركب المفسر بمعنى الشيء على وجه يمنع ويجمع . والحدّة بالكسر : هي قوَّة الغصب وتيزي آهن وجز آن وتيز شدن تيغ . . من باب نصر . الحدس : به گمان سخن گفتن ودانستن و
--> ( 1 ) - يقال له حجر الصرف ويقال له أيضاً مهرة السلطان ، وهو بارد ويابس . وهو يسكّن مرارة الكبد المتولدة من شرب الخمر ، وعلى هذا الأساس سمّي بحجر الخمار . ويقال له مهرة السلطان أيضاً . وذلك إذا شخص قبض علي هذا الحجر وذهب إلى سلطان وصون حالة الغضب وتقرب منه سوف يسكن غضب السلطان عليه . ( 2 ) - سواد العين . ( 3 ) - وهي التي تصيد الفأر . ( 4 ) - خ . ل : الكواسب . ( 5 ) - ويقول « القزويني » : هو ستة أشهر أنثى وستة أشهر ذكر . ( 6 ) - ارتفاع في وسط الكبد . ( 7 ) - هو السفچة والباذنجان والحنظل الذي صار صلباً وقوياً .